烘托主景：山水畫(huà)大多數(shù)有主景、有中心。在中國(guó)畫(huà)論里有：“畫(huà)中有賓有主，不可使賓勝主。”這就是說(shuō)園林造景，往往以一個(gè)主景為中心，或以山，或以水，或以建筑。以山見(jiàn)勝環(huán)秀山莊，以水見(jiàn)長(zhǎng)的網(wǎng)師園，以建筑稱(chēng)雄的北海白塔 等，都是突出一個(gè)中心的生動(dòng)體現(xiàn)。在樹(shù)、石、竹等方面，都應(yīng)用以襯托主題為佳。 
      虛實(shí)相生：山水畫(huà)非常講究“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處均成妙境”，“空得好，畫(huà)面靈動(dòng)而不擁塞”。但畫(huà)面的空，并不是空無(wú)一物，而是以虛代實(shí)。園林十分注重布置與處理好空間，即在“空”的地方，也要達(dá)到“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”。常見(jiàn)的手法有：用水面襯托庭院，延伸空間，以虛代實(shí)。園明園九洲的“上下天光”，似鏡借的手法，以實(shí)代虛；蘇州怡園面壁亭，用鏡子把對(duì)面的假山和螺髻亭收入鏡內(nèi)，擴(kuò)大了境界。另外，借用粉墻而使樹(shù)影倒映其上，以產(chǎn)生虛實(shí)相生的景色。寄嘯山莊后山上的小亭與曲樹(shù)，在粉墻上產(chǎn)生的影子，則構(gòu)成了一幅美麗的“抽象畫(huà)”。    
      不曲不深：記得有詩(shī)云：“文似高山不喜平”。寫(xiě)文章要有起伏曲折，作山水畫(huà)和造園同樣要有起伏曲折。這就是“宜曲宜長(zhǎng)則勝”。園林對(duì)較長(zhǎng)的道路和溪流，對(duì)較寬的水面處理，通常采取曲折分割和節(jié)奏變化的方法，創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的園林景致。    
     加深層次：山水畫(huà)為了加深層次，常用散點(diǎn)透視法，有平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)之分。其中，深遠(yuǎn)法對(duì)園林影響最大。因?yàn)椋梢裕河脤哟沃丿B來(lái)加強(qiáng)景深感。山外有山，雖隔而不斷；樹(shù)外有樹(shù)，似連而非連。一處園林，就是一處空間，但大多數(shù)面積是有限的。為了創(chuàng)造出比實(shí)際空間更深更遠(yuǎn)的意境，常用借景和空間滲透來(lái)擴(kuò)大空間。另外，還吸取山水畫(huà)中建筑與樹(shù)木交疊的方法，直接應(yīng)用畫(huà)論于園林之中。樹(shù)石排齊，以屋宇間之，屋后再作樹(shù)石，層次則更深矣。   
   　用斷續(xù)掩映來(lái)拉大遠(yuǎn)近距離。園林吸取畫(huà)論：“水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其源則遠(yuǎn)矣!”這就是使溪流和路徑，都能有斷有續(xù)，以不盡而盡之。    
      一隱一顯：山水畫(huà)對(duì)于固定形體的景物及其連續(xù)線(xiàn)條，常用一隱一顯的手法。其目的在于使顯者更突出，令人產(chǎn)生聯(lián)想，把有限變?yōu)闊o(wú)限。園林造景受其影響，并在其上有所發(fā)展。例如揚(yáng)州個(gè)園冬秀假山，白色的宣石象征著積雪，墻上園洞送來(lái)陣陣北風(fēng)，聯(lián)想到石頭上的“積雪”不易溶化。更巧的是，在院墻上開(kāi)了一個(gè)窗口，把入口處春景引進(jìn)來(lái)，真是“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，生動(dòng)而形象地意味著嚴(yán)冬過(guò)后就是春天，一顯一隱恰到好處。    
      有疏有密：山水畫(huà)忌平、忌齊、忌均，有疏有密就打破了平均。園林造園者受其影響很深，非常注意疏密變化。疏密處理得好，可以形成生動(dòng)活潑、各式各樣的空間。詩(shī)詞要寫(xiě)得好、有血有肉、有靈性、有韻味、有化育讀者的魅力，其道理全然如繪畫(huà)一樣。中國(guó)的古代園林無(wú)一不是一首詩(shī)、一幅畫(huà)。   
      正因?yàn)槿绱?，中?guó)園林以其特有的藝術(shù)魅力，引起歷代人的謳歌和欣賞。而詩(shī)和畫(huà)，則在其中演著園林的歷史獨(dú)幕劇，歌唱著園林的生活抒情曲。