現(xiàn)代城市不斷發(fā)展,許多城市的布局規(guī)整有序,卻難免失去了自己的特色,顯得標(biāo)準(zhǔn)而乏味。在這樣的城市里,大到一片林蔭、一條河流、小到一塊富有趣味的小場(chǎng)地,成為了人向往的活動(dòng)場(chǎng)所。在城市建設(shè)中,好的城市設(shè)計(jì)不在把景觀僅僅作為城市的附屬品,而是將景觀與城市融合在一起,營(yíng)建“景觀的城市”,協(xié)調(diào)人、建筑與自然的關(guān)系。
在此,景觀都市主義就作為媒介,尋找景觀與城市之間的相似之處,在景觀、城市、建筑領(lǐng)域之間建立關(guān)系,將它們聯(lián)系在一起,把城市與景觀作為一個(gè)整體的生態(tài)系統(tǒng)來(lái)研究,景觀都市主義給了建筑學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)一次大融合的機(jī)會(huì)。
1 景觀都市主義理念的背景
城市在不斷發(fā)展,而景觀能夠隨著時(shí)間變化而變化,它能夠通過(guò)不同的形態(tài)和方式在城市發(fā)展中不斷延續(xù)下去。如今,城市環(huán)境的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與的景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣關(guān)系愈加緊密。
何為景觀都市主義?這個(gè)問(wèn)題在理論界并沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。但從定義上講,景觀都市主義就是將城市理解成一個(gè)生態(tài)體系,通過(guò)景觀基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善,將基礎(chǔ)設(shè)施的功能與城市的社會(huì)文化需要結(jié)合起來(lái),使當(dāng)今城市得以建造和延展。該主義是當(dāng)今城市建設(shè)的世界觀和方法論,其中心是強(qiáng)調(diào)景觀是所有自然過(guò)程和人文過(guò)程的載體。
說(shuō)到景觀都市主義的起源,可以追溯到20世紀(jì)70年代末對(duì)現(xiàn)代主義建筑規(guī)劃的批判,受到這種歷史背景的影響,景觀逐漸在城市設(shè)計(jì)中替代了建筑。“景觀既是表現(xiàn)城市的透鏡,又是建設(shè)城市的載體,景觀取代建筑成為當(dāng)今城市的基本要素。”這段由景觀都市主義的創(chuàng)造者,查爾斯·沃德海姆給出的景觀都市主義的核心思想。該思想至少包含兩層含義:其一,以景觀作為視角能更好地理解和表述當(dāng)今城市的發(fā)展與演變過(guò)程,更好地協(xié)調(diào)城市發(fā)展過(guò)程中的不確定因素。其二,景觀作為載體介入城市的結(jié)構(gòu),成為重新組織城市發(fā)展的重要手段。
2 景觀都市主義的特點(diǎn)
查爾斯·沃德海姆在1997年創(chuàng)造的景觀都市主義(landscapeurbanism)這個(gè)詞組在廣義上具有三個(gè)特點(diǎn):
1、景觀都市主義強(qiáng)調(diào)了在廣度上,景觀設(shè)計(jì)的能力,模糊了景觀學(xué)在設(shè)計(jì)導(dǎo)向還是規(guī)劃導(dǎo)向上的鴻溝,主張運(yùn)用生態(tài)的觀點(diǎn)。
2、探尋設(shè)計(jì)的話境,即關(guān)注場(chǎng)地或城市的尺度、演變過(guò)程、空間模型和文化背景等關(guān)鍵條件,從而制定出規(guī)劃設(shè)計(jì)的框槊和策略。
3、尊重設(shè)計(jì)的復(fù)雜性,即在一個(gè)項(xiàng)目或者城市的發(fā)展進(jìn)程中保持對(duì)復(fù)雜性的關(guān)注。在政治和美學(xué)的雙重衡量標(biāo)準(zhǔn)上,做到靈活應(yīng)對(duì)和創(chuàng)新。
3 多樣的表現(xiàn)形式
景觀設(shè)計(jì)不僅僅是綠色的景物或自然空間,它作為一種城市支撐結(jié)構(gòu)能夠容納以各種自然過(guò)程為主導(dǎo)的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施和以多種功能為主導(dǎo)的公共基礎(chǔ)設(shè)施,并為它們提供支持和服務(wù),這種開(kāi)放的、能預(yù)判和參與未來(lái)需要并能夠行使功能的載體,就是我們所說(shuō)的景觀基礎(chǔ)設(shè)施。
景觀都市主義包括三種主要的表現(xiàn)形式:工業(yè)廢棄地的改造、自然過(guò)程作為設(shè)計(jì)的形式,以及基礎(chǔ)設(shè)施型景觀。
3.1 工業(yè)廢棄地的改造
國(guó)外值得參考的一個(gè)經(jīng)典案例是位于位于紐約曼哈頓中城西側(cè)的線型空中花園——紐約高線公園(HighLinePark),一個(gè)廢棄的鐵路貨運(yùn)高架軌道成功改建成為連通曼哈頓多個(gè)街區(qū)的空中公園。雖然這條建于1930年的鐵路貨運(yùn)專線為減輕紐約的交通壓力做出了貢獻(xiàn),但隨著城市規(guī)劃的發(fā)展進(jìn)步,被棄置的高線這一地區(qū)阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,喬史華.大衛(wèi)(JoshuaDavid)和羅伯特.海蒙德(RobertHammond)對(duì)于高線這一空間的可延展性的認(rèn)識(shí),使得當(dāng)今著名的“高線花園”能夠展現(xiàn)在我們眼前。
“我們把它看作一條長(zhǎng)而蜿蜒,而又有一些特殊元素的絲帶,我們希望能夠保持高線區(qū)原有的感覺(jué),但在同時(shí)加上一些多元的東西。”——設(shè)計(jì)師詹姆斯.康納(JamesCorner)和迪勒·思科費(fèi)德+倫弗魯設(shè)計(jì)公司(DillerScofidil+Renfro)。
圖1 高線公園鳥(niǎo)瞰圖
圖2 自然生長(zhǎng)在鋪地夾縫的植物
高線公園成功的融入了現(xiàn)代城市,不僅成為了忙碌的城市生活中一道亮麗的風(fēng)景線,更是人們休閑活動(dòng)的避風(fēng)港。
3.2 自然過(guò)程作為設(shè)計(jì)的形式
作為景觀都市主義的另一種表現(xiàn)形式,將自然過(guò)程作為設(shè)計(jì)的形式,所闡述的內(nèi)涵即是充分利用場(chǎng)地的自然演變過(guò)程,用場(chǎng)地的演變機(jī)理啟發(fā)設(shè)計(jì)師更進(jìn)一步的研究和思考。
美國(guó)風(fēng)景園林大師喬治·哈格里夫斯(GeorgeHargeaves)為首的聯(lián)合事務(wù)所設(shè)計(jì)的哥德魯普河公園(GuadalupeRiverPark)貫徹了這一形式的理念。
歌德魯普河是一條長(zhǎng)達(dá)4.8公里的河道,穿越圣何塞市中心。由于常遭受洪水侵襲,原計(jì)劃沿河修建一條防洪堤,市政府則希望通過(guò)河道整治,帶來(lái)兩岸土地的開(kāi)發(fā),并把它打造成能夠供人們休閑、娛樂(lè)的公共活動(dòng)空間。
圖3 哥德魯普河公園平面
公園分為上下兩層,上層包括濱河散步道和一些劃定范圍的野生動(dòng)物保護(hù)區(qū),立有標(biāo)識(shí)牌,周圍分布著新的市政建筑、住宅和商業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)。下層是泄洪道,一側(cè)是鉛絲石籠疊砌形成的階梯狀防護(hù)邊坡。公園中一部分地方保留了原始狀態(tài)的河堤,整個(gè)設(shè)計(jì)中獨(dú)具特色的就是河岸波浪狀起伏的地形,不僅暗示了水的活力和流動(dòng)性,而且還有利于在泄洪時(shí),減慢水流的速度。
圖4 公園鳥(niǎo)瞰圖
圖5 被植物包圍的小場(chǎng)地
設(shè)計(jì)用景觀的手法來(lái)展現(xiàn)城市的動(dòng)態(tài)變化。在場(chǎng)地本身的水循環(huán)與自然侵蝕等自然演變下,加上原有的河道和基礎(chǔ)設(shè)施,進(jìn)行河道的修復(fù)與城市的改造。設(shè)計(jì)遵循了自然本身的發(fā)展方式,并在之中加入了可以操控的生態(tài)過(guò)程。在此之中,景觀就成為了城市與自然的媒介,促進(jìn)彼此良好發(fā)展,也體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的理念。這種形式將城市和景觀作為生態(tài)整體來(lái)思考,更加注重以自然的元素作為設(shè)計(jì)的要素。
3.3 基礎(chǔ)設(shè)施型的景觀
談到基礎(chǔ)設(shè)施,人們很容易想到市政基礎(chǔ)設(shè)施,即灰色基礎(chǔ)設(shè)施。在我國(guó),這些基礎(chǔ)設(shè)施愈發(fā)標(biāo)準(zhǔn)化逐漸成為了一個(gè)普遍現(xiàn)象。人們僅考慮它們技術(shù)方面的要求,忽略了城市基礎(chǔ)設(shè)施還應(yīng)具有的社會(huì)、審美及生態(tài)方面的功能。國(guó)外許多國(guó)家在對(duì)城市進(jìn)行重新審視后發(fā)現(xiàn),基礎(chǔ)設(shè)施是一種能夠?qū)Τ鞘薪ㄔO(shè)產(chǎn)生積極影響,卻未被充分開(kāi)發(fā)的資源。它應(yīng)該象傳統(tǒng)的公園和廣場(chǎng)一樣具有公共空間的特征。
綠色基礎(chǔ)設(shè)施是指一個(gè)相互聯(lián)系的綠色空間網(wǎng)絡(luò),由各種開(kāi)敞空間和自然區(qū)域組成,為人和野生動(dòng)物提供活動(dòng)的自然場(chǎng)所。美國(guó)馬里蘭州的水系綠道是一個(gè)優(yōu)秀的例子。溪流和開(kāi)闊的水體與木棧道和步道組成一個(gè)生態(tài)體系,河岸廊道吸引人們和野生動(dòng)物前來(lái)活動(dòng),也為他們提供了一個(gè)潛在的休憩場(chǎng)地。
景觀作為綠色基礎(chǔ)設(shè)施的形式是景觀都市主義的一大理念。過(guò)去隨著城市發(fā)展進(jìn)程的發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施為了滿足功能需求越來(lái)越高標(biāo)準(zhǔn),由此帶來(lái)的負(fù)面影響就是它的形式變得越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化,單一化。然而,隨著人們生活水平的提高,城市基礎(chǔ)不應(yīng)該僅能滿足這一需求而忽略其他社會(huì)需求,因此,我們需要重新審視以單一的滿足功能為要求的城市基礎(chǔ)設(shè)施,讓向著滿足社會(huì)審美、生態(tài)等要求的方向發(fā)展。
4 景觀的城市
4.1 景觀城市
景觀城市是將城市理解成一個(gè)生態(tài)體系,從景觀都市主義的理論與實(shí)踐出發(fā),闡述了景觀都市主義在描述與解讀城市化過(guò)程、構(gòu)建城市結(jié)構(gòu)方面的優(yōu)勢(shì)所在,提出一個(gè)新的更具彈性和適應(yīng)性的城市發(fā)展模式:景觀城市,以適應(yīng)當(dāng)今乃至未來(lái)城市可持續(xù)發(fā)展研究和實(shí)踐的需要。
城市空間能夠被自然景觀所包圍,不僅能夠使人們得到視覺(jué)的享受,也會(huì)對(duì)其身心健康起到潛移默化的影響。在繁忙都市中生活的人們,往往被富有景觀氣息的場(chǎng)地所吸引。
位于我國(guó)上海的古北黃金城道,這是一條由開(kāi)發(fā)商修建的位于居住區(qū)中間的開(kāi)放式商業(yè)步行街。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將步行街主體分為三個(gè)部分,從開(kāi)放型的空間到較為私密的場(chǎng)所,都創(chuàng)造出了獨(dú)特的空間感受,自然景觀設(shè)計(jì)與城市空間的融合處處展現(xiàn)著城市開(kāi)放空間的魅力。
圖6 上海的古北黃金城道步行街
場(chǎng)地中,我們可以看到現(xiàn)代元素被融入到古典法國(guó)風(fēng)格中的景觀設(shè)計(jì)。步行街兩旁的高大銀杏樹(shù)成行排列著,像隧道式的高塔建筑能夠在視覺(jué)上自然的過(guò)渡到私密性的花園。長(zhǎng)青的高大喬木常年為人們提供著寬大的樹(shù)冠,使得城市空間在遠(yuǎn)離了城市的硬質(zhì)邊緣的情況下也能夠營(yíng)造出完美的環(huán)境氛圍。除此之外,不同樹(shù)種搭配豐富,產(chǎn)生著有趣的季節(jié)的交替,甜橄欖樹(shù)散發(fā)出甜蜜的氣息,讓人們走在路上能夠時(shí)時(shí)感受到自然景觀包圍的感覺(jué)。
圖7 廣場(chǎng)上的座椅
圖8 自然氣息的城市綠地
圖9 樹(shù)池與地面鋪裝細(xì)節(jié)
設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的用心,中央廣場(chǎng)上設(shè)置的長(zhǎng)凳和樹(shù)蔭的組合為人們提供了一個(gè)像社區(qū)一樣互動(dòng)的場(chǎng)所。像中國(guó)屋頂像玻璃寶石一樣的建筑裝飾坐落于每個(gè)區(qū)域。營(yíng)造出“雖處鬧市,而無(wú)車馬喧囂”的境界。
4.2 景觀都市主義對(duì)我國(guó)城市建設(shè)的意義
景觀都市主義理念在一些西方國(guó)家已經(jīng)得到了認(rèn)識(shí)與應(yīng)用,但是在我國(guó)文化中,這個(gè)理念可以說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。不可否認(rèn)的是,景觀都市主義的理念對(duì)我國(guó)城市建設(shè)、景觀建設(shè)具有一定的借鑒意義。上文中提到的景觀都市主義表達(dá)的三種形式,能夠使我國(guó)一些不良的城市狀態(tài)得到改善。例如,對(duì)城市工業(yè)廢棄地的處理上,我們可以借鑒西方已經(jīng)比較成功的案例,對(duì)其進(jìn)行改造,甚至使其“變廢為寶”。嘗試將自然演變的過(guò)程融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,減少過(guò)多的人工設(shè)計(jì)痕跡。將景觀作為綠色基礎(chǔ)設(shè)施的思想,能夠?qū)⑸鷳B(tài)元素引入到城市生活中,真正的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
5 總結(jié)
當(dāng)代社會(huì),景觀與城市都在發(fā)生著不小的改變,源于建筑學(xué)的傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)產(chǎn)生了許多亟待解決的問(wèn)題,設(shè)計(jì)師與城市建造者應(yīng)該創(chuàng)造更貼近人們生活的城市環(huán)境。而景觀都市主義的產(chǎn)生,能夠在解決我國(guó)“千城一面”的問(wèn)題上提供一定的幫助。景觀都市主義的理念值得我們?cè)趯?shí)踐中研究和應(yīng)用。
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作者介紹
姓名:畢嘉思
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